Algo
está pasando en Francia que está poniendo nerviosos a determinados activistas,
seguidores y militantes fieles del Rito Francés en la órbita del Gran Capítulo General del Gran Oriente de Francia. Y
ese algo es consecuencia del desmadre, cual rebelión a bordo, por parte de practicantes
de este Rito que buscan otros espacios al margen de la imagen servil a una Todopoderosa
Potencia, dueña y señora para algunos, pero una estructura al fin y al cabo,
tan respetable como otra cualquiera, para otros.
Toda la
romántica historia de la reactivación de los Órdenes de Sabiduría, sucedida en
Francia gracias al Soberano Capítulo "Jean-Théophile Désaguliers" mediante la
supuesta existencia del Capítulo Holandés “De Roos”, ya no sirve para nada
después de demostrada su irregular filiación.
Roger
Dachez, en un alarde de amnesia, desde la plataforma prestada por el Blog de
miembros del GODF en España “Mandiles Azules” a propósito de una escisión en el interior de la GLFF (algo absolutamente ajeno a la UMURM) cambia de estrategia
proponiéndonos ahora que siempre en el seno del GODF, un 18 del REAA era lo
mismo que un IV Orden del Rito Francés, y donde dije digo, digo Diego, dando
así a luz a una ininterrupción de la práctica en este Rito en suelo galo.
Pero no
importa. Al fin y al cabo, el continente americano, de existir, aporta poca
cosa, salvo samba, salsa, fútbol, bananas y alguna cosilla más, según algunos iluminados que nos miran desde la estratosfera. Y estos "Salomones" se plantean:
¿Cómo
osa una Potencia Masónica de dicho continente americano, denominarse Primada
del Rito Moderno o Francés, anteponiéndose al Intocable Hexágono, cuna única de
todo bien y bendición?
¿Cómo
osa el Supremo Consejo del Rito Moderno, que gestiona los Órdenes de Sabiduría
de una de las mayores obediencias del mundo, el Gran Oriente del Brasil (mucho
mayor numéricamente al GODF) declararse Chef d’Ordre del Rito?
¿Cómo se
atreve este Supremo Consejo a encabezar una iniciativa de interrelación mundial
sin su plácet y aprobación?
Pues sin
problema, Dachez arremete de nuevo desde su cátedra negando aquello que algunos
de sus compatriotas habían afirmado y firmado en 2004 respecto a la existencia
de una Patente otorgada al Grande Oriente Lusitano, de Portugal, en 1804.
Uno
podría preguntarse el por qué se presta a semejante encaje de bolillos alguien
que aparentemente no es miembro del GODF, pero la respuesta es sencillamente
fácil de responder por sí misma, y basta ver la interacción de este historiador
con la Obediencia francesa para justificar este papel de sabio interlocutor,
aunque interesado.
Si
además de ver lo que existe en Europa algunos se preocuparan por estudiar más
allá del Atlántico, verían que hay más tierra que las Galias, y que también se
investiga conjuntamente entre ambos continentes.
Vería
como desde este mismo espacio, se habló de la línea Francia, Portugal, Brasil,
y del cómo y cuándo sucedieron las cosas. De por qué no precisaba el Grande
Oriente do Brasil ninguna Patente, y comprendería perfectamente que, además de
la francesa, leer en otras lenguas puede aportar conocimiento, por aquello de que
en América también se sabe leer y escribir.
En breve
pues, reabriremos esta caja de Pandora con la publicación de nuevo de la
investigación sobre el Capítulo "De Roos" (en francés y castellano, para que lo
lea quien desee), así como el informe de transmisión del Rito Moderno o Francés
al Brasil.
Joaquim Villalta, Vª Orden, Gr.·. 9
Miembro del Supremo Conselho do Rito Moderno - Brasil
Miembro del Sublime Consejo del Rito Moderno para el Ecuador
Miembro de la Academia Internacional de la Vª Orden - UMURM
Miembro de la R:. Logia de Investigación "Marqués de Gages" - SCRME
